A frase bíblica “Não toqueis
nos meus ungidos” (Sl 105.15) tem sido empregada para os mais variados fins.
Maus obreiros, falsos profetas, adoradores-ídolos e até políticos “evangélicos”
se valem dela para ameaçar seus críticos. Crentes mal-orientados usam-na para
defender o seu “ungido”, mesmo que ele defenda abertamente o aborto. E outros
ainda a empregam para reforçar a ideia de que não cabe aos servos de Deus
julgar ou criticar heresias e práticas antibíblicas.
Quando examinamos os contextos literário e
histórico-cultural da frase acima, vemos que ela está longe de ser uma regra
geral. Uma leitura atenta do Salmo 105 não nos deixa em dúvida: os ungidos
mencionados são os patriarcas Abraão, Isaque, Jacó (Israel) e José (vv.9-17).
Ademais, o título “ungido do Senhor” refere-se tipicamente, no Antigo Testamento,
aos reis de Israel (1 Rs 12.3-5; 24.6-10; 26.9-23; Sl 20.6; Lm 4.20) e aos
patriarcas, em geral (1 Cr 16.15-22).
Embora a frase não encerre um princípio geral,
podemos, por analogia, afirmar que Deus, na atualidade, protege os seus ungidos
assim como cuidou dos seus servos mencionados no Salmo 105. Mesmo assim, não
devemos presumir que todas as pessoas que se dizem ungidas de fato o sejam.
Lembre-se do que o Senhor Jesus disse acerca dos “ungidos”: “Nem todo o que me
diz: Senhor, Senhor! Entrará no Reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de
meu Pai, que está nos céus” (Mt 7.21).
É claro que a Bíblia apoia o pensamento
de que o Senhor cuida dos seus servos e os protege (1 Pe 5.7; Sl 34.7). Mas
isso se aplica aos que verdadeiramente são ungidos, e não aos que parecem,
pensam ou dizem sê-lo (Mt 23.25-28; Ap 3.1; 2.20-22). Afinal, “O Senhor conhece
os que são seus, e qualquer que profere o nome de Cristo aparte-se da
iniquidade” (2 Tm 2.19).
Quando Paulo andou na terra, havia muitos “ungidos”
ou que aparentavam ter a unção de Deus (2 Co 11.1-15; Tt 1.1-16). O imitador de
Cristo nunca se impressionou com a aparência deles (Cl 2.18,23). Por isso,
afirmou: “E, quanto àqueles que pareciam ser alguma coisa (quais tenham sido
noutro tempo, não se me dá; Deus não aceita a aparência do homem), esses, digo,
que pareciam ser alguma coisa, nada me comunicaram” (Gl 2.6).
Aparência, popularidade, eloquência, títulos,
status, anos de ministério, quantidade de votos obtidos... Nada disso denota
que alguém esteja sob a unção de Deus e imune à contestação à luz da Palavra de
Deus. Muitos enganadores, ao serem questionados quanto às suas pregações e
práticas antibíblicas, têm citado a frase em análise, além do episódio em que
Davi não quis tocar no desviado rei Saul, que fora ungido pelo Senhor (1 Sm
24.1-6). Mas a atitude de Davi não denota que ele tenha aprovado as más obras
daquele monarca.
Se alguém, à semelhança de Saul, foi um dia ungido
por Deus, não cabe a nós matá-lo espiritualmente, condená-lo ao Inferno.
Entretanto, isso não significa que devamos silenciar ou concordar com todos os
seus desvios do Evangelho (Fp 1.16; Tt 1.10,11). O próprio Jônatas reconheceu
que seu pai turbara a terra; e, por essa razão, descumpriu, acertadamente, as
suas ordens (1 Sm 14.24-29).
O texto de Salmos 105.15 não proíbe o juízo de
valor, o questionamento, o exame, a crítica, a análise bíblica de ensinamentos
e práticas de líderes, pregadores, milagreiros, cantores, etc. Até porque o
sentido de “toqueis” e “maltrateis” é exclusivamente quanto à inflição de dano
físico.
É curioso como certos “ungidos”, ao mesmo tempo
que citam o aludido bordão em sua defesa — quando as suas práticas e pregações
são questionadas —, partem para o ataque, fazendo todo tipo de ameaças. O show-man
(e não pregador, como muitos pensam) Benny Hinn, por exemplo, verberou: “Vocês
estão me atacando no rádio todas as noites — vocês pagarão e suas crianças
também. Ouçam isto dos lábios dum servo de Deus. Vocês estão em perigo.
Arrependam-se! Ou o Deus Altíssimo moverá sua mão. Não toqueis nos meus
ungidos...” (citado em Cristianismo em Crise, CPAD, p.376).
Quem são os verdadeiros ungidos, que, mesmo não se
valendo da frase citada, têm de fato a proteção divina, até que cumpram a sua
vontade? São os representantes de Deus que, tendo recebido a unção do Santo (1
Jo 2.20-27), preservam a pureza de caráter e a sã doutrina (Tt 1.7-9; 2.7,8; 2
Co 4.2; 1 Tm 6.3,4). Quem não passa no teste bíblico do caráter e da doutrina
está, sim, sujeito a críticas e questionamentos (1 Tm 4.12,16).
Infelizmente, muitos líderes, pregadores, cantores
e crentes em geral, considerando-se ungidos ou profetas, escondem-se atrás do
bordão em análise, mentem e cometem todo tipo de pecado, além de torcerem a
Palavra de Deus. Caso não se arrependam, serão réus naquele grande Dia! Os seus
fabulosos currículos — “profetizamos”, “expulsamos”, “fizemos” — não os
livrarão do juízo (Mt 7.21-23).
Portanto, que jamais aceitemos passivamente as
heresias de perdição propagadas por pseudo-ungidos, que insistem em permanecer
no erro (At 20.29; 2 Pe 2.1; 1 Tm 1.3,4; 4.16; 2 Tm 1.13,14; Tt 1.9; 2.1). Mas
respeitemos os verdadeiros ungidos (Hb 13.17), que amam o Senhor e sua Santa
Palavra, os quais são dádivas à sua Igreja (Ef 4.11-16). Quanto aos que, diante
do exposto, preferirem continuar dizendo — presunçosamente e sem nenhuma
reflexão — “Não toqueis nos meus ungidos”, dedico-lhes outro enunciado bíblico:
“Não ultrapasseis o que está escrito” (1 Co 4.6, ARA). Caso queiram aplicar a
si mesmos a primeira frase, que cumpram antes a segunda!
Ciro Sanches Zibordi
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